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  • 当护人心勿夸嫌 息世杂善求往生

    了,这是一定的道理。“动用自若”,“动”是动作,“用”是作用,我们的身体言语;“自”是自自然然,就像前面,没有一毫夸张,也没有嫌弃,清净平等。“息世杂善”,世间种种善事,不要去追逐,一切随缘这就好了;要是起心动念去做一件善事,已经就不善了。遇到缘成就,这是善行;要勉强做一件好事,就已经不是好事了。你为什么做?为名闻利养做的。这哪里是善事呢?所以要修真实之善。善,《了凡四训》里讲得很清楚,有真、有假...

    净空法师讲

    |净土|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21173117421.html
  • 用真心的爱 了世间的缘

    ”去爱,而是无分别的爱。没有“我”的爱,那才是真正的爱,才是真心啊!   我们用真心来做这一切,这样都是好事、正事、善事,我们一定会有好的果报。之前,我们都不是真正的爱,互相那么牵挂,但是越牵挂越有...了很多恩恩怨怨,增加了很多烦恼痛苦,解决不了问题。我们所做的一切都不是真心,都是假的,都不是善事,都是恶事,都在造恶业,那能有好报吗?   善恶不在形式上,不在表面上,都在心里。你是真心的,所做一切...

    达真堪布

    |慈悲|情爱|家庭|了缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/21440821094.html
  • 深信因果 心定得福

    因果报应的真实状况,心自然就能得定,心得定了,自然不会烦恼发怒,也就自然不会做有违天理之事,并且会随缘做些善事,这样会在不知不觉中积累了福德。见到人家走一步顺一步,也没见他做什么好事,什么原因呢?上辈子修的,这辈子只是由业因来得果报的。这有什么可烦恼的,我们要想也走一步顺一步,也很容易,我们只要多做善事不做恶事,下世我们也会走一步顺一步。如果我们善事做得多,当生就会一顺百顺。不明理的人,不愿断恶做...

    袁树森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422645790.html
  • 深信因果,心定得福

    将来一定要报复。今日的波斯匿王即是当日的大鱼……   我们若能明白了因果报应的真实状况,心自然就能得定,心得定了,自然也不会烦恼发怒,也就自然不会做有违天理之事,并且会随缘做些善事,这样会在不知不觉中积累了福德。见到人家走一步顺一步,也没见他做什么好事,什么原因呢?上辈子修的,这辈子只是由业因来得果报的。这有什么可烦恼的,我们要想也走一步顺一步,也很容易,我们只要多做善事不做恶事,下世我们也会走...

    袁树森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524677005.html
  • 真正的修行就是修心:普巴扎西仁波切

    称之为修法。   无垢光尊者曾经说过:“自心与法若未融契,仅具道貌之形相,则无实义可谈。”也就是说,无论我们行持什么样的善事,即使表面上的修法有多么精彩和殊胜,实际上却没有对...做什么善事,我们都要时时观待自己的内心。   平常我也告诫很多修行者,从我们初次开始进入佛门乃至今天,无论是身做礼拜还是朝拜神山,是口中持诵经文或者念佛持咒,乃至修行禅定等等,无论从事多少善事,都要...

    普巴扎西仁波切

    修行|修心|普巴扎西仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/113229325721.html
  • 惟因法师:福慧双修

      甲说我自幼喜欢做善事, 见人有困难, 尽力帮助, 替人挑水、破柴、补衣裳、搞卫生;路上见有蕉皮, 怕滑倒人, 自动拾起。自认为这是修福的事情, 应该去做, 也乐意去做。及至成年, 对于修桥补路, 财物布施, 均不敢后人。我觉得修福就应该有钱出钱, 有力出力, 二者的功德是一样的。后来听法师开示说, 我这样做是好的, 但不能满足, 更不可骄傲, 要继续多做善事, 利益更多的人, 一切勿得少为...

    惟因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21482177129.html
  • 防著魔——忏云法师开示

    积德 孝顺仁厚   普通在世俗上,多做善事是阴德,不外显出来给人家看,外面显给人看是为了招名、招利,或是有什么作用。像谈虚大师扫厕所还不给人看。做善事、做阴德,可以消灾延寿。  再就是好好孝顺父母,多...,一品一品地诵,分开诵,不必太多。  此外,多做公益的事,多做阴德的事情,多做善事,慢慢就能调好。                    (摘自《慧炬杂志》第301期) ...

    忏云法师

    |防魔|精神病|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/2209087899.html
  • 你做不了主时,鬼神能使你变恶

    能做得主,到临命终时那得要大力量,你平常没有修行,没有力量,到那个时候你怎能有那个力量呢?就是做善事的人,根本没有做什么恶,到临命终时,这善可不是大善,如果他戒定慧修到有成果的时候,鬼神当然扭转不了的。虽然做善事,而只是一般泛泛的善事,这是容易被牵动的。真正有了力量的时候,就不会被牵动,到他临命终的时候,那些鬼神变化做他的父母,或者他的眷属把他引上恶道。   现在的人要想知道这个知道那个,就求...

    梦参法师

    防魔|轮回|作恶|恶念

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/2213499084.html
  • 窦禹钧五子登科

    ,并且寿命也很短促,我亲爱的孙儿,希望你及早回心向善,努力多做救人济世的善事,或许可以转变业力,挽回命运。’他一觉醒来,把梦中祖父的话,一一铭记于心,从此立志诸恶莫作,众善奉行。 窦家有一仆人...老师,教育青年,对于无钱的贫苦子弟,代为缴纳学费,先后造就了很多学问高深的优秀人才。 有一天,窦先生又做了一个梦,梦见祖父对他说:‘你多年以来,做了不少的善事,上天因为你阴德很大,给你延寿三纪,...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19483317208.html
  • 佛化的道德在般若

    坏事,固然由于我见的策动;即使是做善事,也还是不离我见。一般人为着自身利益,遵行道德的生活,看来是洁身自好,为众服务,为社会国家谋利益,其实还是为自己的,离不了我见的力量。   为了满足个己的(我家、...往往误入恶径。只要是善事,别人做与我做,同样的是善事;我应该做,他人能做更好。如非自己行善不可,对他即不能不争,或者并无多大不同而还是非争不可,这样的善行,问题可就大了!这是不能自利利他,不足以救济世间...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511266860.html